HAKEKAT HIDUP DIDUNIA

           Pada dasarnya manusia adalah mendiami bumi untuk mengumpulkan amalan ibadah menuju akherat,dalam Firmannya allah SWT :

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

“Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka beribadah kepada-Ku.” (QS. Adz Dzariyat: 56)

Umur umat selain nabi Muhammad adalah sangat panjang,contohnya Sebelum diutus menjadi Rasul, usia Nuh sudah 350 tahun. Sesudah terjadinya banjir bandang yang dahsyat, ia masih hidup selama 350 tahun lagi. Jadi, total usianya sekitar 1.650 tahun (Tafsir al-Thabari, juz 20).

Berapa usia kaum muslim rata-rata? Berkisar antara 60 hingga 70 tahun. Hal ini dinyatakan dalam berbagai riwayat hadist. Salah satunya diriwayatkan oleh Muhammad ibn al-Musayyab ibn Ishaq. Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wassallam bersabda, “Usia umatku berkisar antara 60 hingga 70 tahun. Sedikit sekali di antara mereka yang melebihi usia tersebut.” Ibnu Arafah (salah seorang perawi hadist ini) mengomentari, “Aku termasuk salah seorang dari yang sedikit itu.” (Shahih Ibni Hibban. Muhammad meriwayatkannya dari Ibnu ‘Arafah, dari al-Muharibi, dari Muhammad ibn `Amr, dari Abu Salamah, dari Abu Hurairah).

Dalam hadist lain Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wassallam bersabda, “Barangsiapa yang diberikan usia 60 tahun oleh Allah, maka Allah tidak lagi menerima alasan-alasannya.” (Diriwayatkan oleh Ibnu Abi Hazim dari ayahnya, dari Sa’id, dari Abu Sa’id al-Khudri, dari Abu Hurairah). Maksudnya, Allah mencela orang yang menyia-nyiakan panjang usianya dengan hal-hal yang tidak berguna. Jika di akhir usianya, orang itu banyak berangan dan beralasan, misalnya dengan berkata, “Sekiranya Allah memanjangkan umurku lagi niscaya aku bisa lebih banyak melakukan kebaikan,” maka ucapannya ini tidak akan pernah diterima Allah. Allah sudah menutup baginya pintu alasan.

Erat kaitannya dengan masalah di atas, Allah Swt. juga berfirman dalam Al-Quran:

Apakah Kami tidak memanjangkan umurmu dalam masa yang cukup untuk berpikir bagi orang yang mau berpikir, dan (apakah tidak) datang kepada kamu pemberi peringatan? Maka rasakanlah (azab Kami) dan tidak ada bagi arang-orang yang zalim seorang penolong pun.(Fathir: 37).

Menurut Ibnu Katsir, para ahli tafsir berbeda pendapat tentang batas umur yang dimaksud dalam ayat itu. Ali ibn Husain Zainal Abidin r.a. berpendapat, “Batas umur yang dicukupkan Allah untuk berpikir dalam ayat di atas adalah 17 tahun.”

Qatadah berkata, “Ketahuilah, panjang umur sesungguhnya adalah beban dan tanggung jawab, maka kami berlindung kepada Allah dari segala tindakan aib selama umur kami. Ayat tersebut menyatakan bahwa masa yang dicukupkan Allah untuk berpikir adalah 18 tahun. Seperti itulah yang dikatakan Abu Ghalib al-Syaibani.”

Sementara itu, Wahab ibn Munabbih berpendapat –seperti yang diriwayatkan Abdullah ibn al-Mubarak dari Mu’ammar– bahwa usia yang dimaksud adalah 20 tahun. Bagi Manshur, 40 tahun. Mujahid dan al-Sya’bi menuturkan, “Jika salah seorang dari kalian mencapai usia 40 tahun, maka segeralah berhati-hati terhadap ancaman Allah.”

Ibnu Abbas berkata, “Batas usia seseorang di mana Allah telah cukup memberinya kesempatan untuk sadar dan berpikir –sesuai dengan ayat 37 surah Fathir– adalah 40 tahun.” Pendapat ini diambil Ibnu Jarir dalam menafsirkan ayat tersebut.

Namun, ada juga pendapat lain Ibnu Abbas yang juga diriwayatkan Ibnu Jarir: usia manusia di mana Allah tidak lagi memberinya kesempatan untuk beralasan dan menyesali perbuatannya –seperti dalam surah Fathir ayat 37– adalah 60 tahun. Riwayat ini lebih sahih dan lebih mengena, karena sesuai dengan keterangan hadist yang kelak akan kita sebutkan, tidak seperti pendapat yang dipilih Ibnu Jarir.

Sementara itu, Asbagh ibn Nabtah meriwayatkan pendapat Ali. Kata Ali, “Usia manusia yang dicela Allah dalam firman-Nya (Fathir: 37) adalah 60 tahun.”

Nabi saw. bersabda, “Jika datang hari kiamat maka akan diseru, ‘Di manakah orang-orang yang berusia 60 tahun?’” Usia itulah yang dimaksud Allah dalam firman-Nya, “Apakah kami tidak memanjangkan umurmu dalam masa yang cukup untuk berpikir bagi orang yang mau berpikir.” (Fathir: 37).

Umur umat nabi muhammad memang singkat dari nabi dan rasul yang lain,tapi dalam ibadahnya allah kasih balasannya berlipat lipat,contohnya Laitul Qadar.

لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْر

“Lailatul Qadar lebih baik dari seribu bulan.” (Al Qadr: 3).

Menurut DR. Ahmad Zain An Najah, para ulama berbeda pendapat tentang maksud ayat di atas, akan tetapi mayoritas ulama mengatakan bahwa amalan pada malam hari itu lebih baik dari amalan seribu bulan yang tidak terdapat di dalamnya Lailatul Qadar

hiduplah seperti Musafir,sebagaimana nabi sabdakan:

Rasulullah SAW berpesan kepada Ibnu Umar, “Jadilah engkau hidup di dunia seperti orang asing atau musafir (orang yang bepergian).” (HR. Bukhari)

cepat sekali kehidupan ini ,kalau tidak memanfaatkan waktu maka akan rugi,

Allah SWT berfirman dalam Al quran:

وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

“Demi masa. Sesungguhnya manusia itu benar-benar dalam kerugian, kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh dan nasehat menasehati supaya mentaati kebenaran dan nasehat menasehati supaya menetapi kesabaran.” (QS. Al ‘Ashr: 1-3).

hayo jangan nunggu waktu,karena kita tidak tahu kapan kita dipanggil yang maha kuasa.